Une petite série où se rejoignent étymologie, illustration et écriture. D'où nous viennent les mois que nous connaissons aujourd'hui, et comment retranscrire cette histoire en dessin ? Question qui a en grand epartie motivé la création de cette série. Les systèmes de mesure du temps sont nombreux. 

En ce qui concerne le Calendrier occidental, c'est aux Romains, puis à l'époque chrétienne que l'on doit notre calendrier moderne. Durant la royauté romaine, l'année commençait avec le Printemps, au Mois de Mars et s'achevait avec les Terminalia, fête de purification et des lumières, mais aussi en l'honneur du dieu Terminus, dieu frontière. Dix mois ponctués de fêtes religieuses constituaient donc l'année primitive, construite sur un calendrier Lunaire : Mars, Avril, Mai, Juin, Quintilis, Sextilis,Septembre, Octobre, Novembre, Décembre.

Les jours manquants, pas comptés, lissés sur les autre mois ou constituant un mois mobile, furent fixés avec la création de Janvier et Février en 700 av JC, sous Le règne de Numa Pompilius.

C'est Auguste qui, au Ier siècle av JC, fait renommer Quintilis en Juillet (Mois de Jules César) et Août (Mois d'Auguste) en son propre honneur.

Le Nouvel An n'est fixé que tardivement au 1er Janvier (XVIe siècle, édit de Roussillon), mais s'offrir du muguet et les farces de poissons d'Avril en sont des vestiges.

Les étaient divisés en deux catégories : les fastes, et les nefastes.

Les mois fastes étaient sous la protection d'une divinité : Janus, Terme/Junon, Mars, Aphrodite, Junon/Les Anciens, Maïa (Pléïade)/La Jeunesse, Jules César, Auguste. Les mois néfastes étaient simplement nommés selon leur ancienne place dnas le calendrier primitif : 7e, 8e, 9e et 10e.

Au Moyen- Age, le calendrier grégorien de 365 jours est instauré, les fêtes païennes remplacées par les fêtes chrétiennes connues aujourd'hui.